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战争,国家。历史。渊源,,这一系列问题放在一起,看着笑着纠结着,这就是韩国电影的魅力,总是可以打动你!触动你!电影的目的到了!社会现实的、历史的缩影,表现,载体等等,值得一看!推荐!!

希宇宝宝的小哨

找于洛!电影的前十分钟,熟悉塔蒂的观众便像那位机场的女士,陷入一场前所未有的焦虑:于洛迷失在了空间和装束中。许多形体和他相似,天美麻花星空免费观看乡村版许多质料横隔在我们和他之间,从这一刻我们才恍然:于洛已经不是电影的主角,打破这些秩序才是。然而塔蒂的武器并非师出无名地节外生枝,而是就地取材:城市的单调一夜之间就被空间的多样偿还,这便是为什么这并非一个厌世者犬儒的讥笑,因为可能性从内部被“游戏”开采出来(“复调”的定义),正因此我们看不到作者的目光——如果说焦点即摄影机权力的话,取消焦点即取消权力,将观看和拆解的武器交还给了每一个人。塔蒂不仅擦去了于洛,而且擦去了自己,人物在玩乐,摄像机在玩乐,观众也在玩乐:Playtime不属于任何一个人,又属于每一个人。

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4.7/5.0 本来看完想给4.8+的,但由于有真实的叙述作为参考所以略降一点分。但布列松仍然是不可思议的,我先前从《欧美做爰BBB性BBBBB》中提炼出了他的某种影像方法论,即用逼近主体精神强度的摄影状态去制造一个失去人性当量的运行逻辑。但在这部作品中,摄影机的冥游里被赋予了一种恒定的意念,从而使整个进程里出现了情绪的呈递。但由于这个意念它是扎实的,唯一的,所以“情绪”在这里似乎更像是一条平行于原(机械)运行线的异轴。这两者间存在引力,但又始终保持着一段谨慎的间距。这里维持“距离”的约束力,或者可以说,天美麻花星空免费观看乡村版是通过真实的质地产生的。作者凭借调度现实的元件,使得这个抽象过程里的要素的位置被实在的“潜意识”所保障,进而它们能够齐整地,和谐地运动。布列松在这里做了关于该构思一个很简单的示范——仅去落实一项行动。

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这能算电影吗?就是一个6分多钟的MV啦,有些地方重复了感觉比较偷工减料,不过相配还是相当流畅的作品